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  • 关于“造象量度经”的历史

    ”内容具体介绍一下。  1959,4,10于北京通教寺 ...

    悦西

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15380157151.html
  • 钟鼓梵呗重鸣 礼佛唱念再现——记赵朴老与北京佛教

    十一届三中全会后,北京先后恢复了广济寺(中国佛教协会所在地)、法源寺(中国佛学院所在地)、佛牙塔、广化寺(北京市佛教协会所在地)、雍和宫、西黄寺(中国藏语系高级佛学院所在地)、通教寺等等一批佛教寺院。对...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15490457819.html
  • 汉族地区佛教全国重点寺院名单

    协会于旧塔基西北重建新塔供奉,为中外佛教徒朝礼及宗教活动胜地。   广化寺 建于元代。为北京名刹。现为北京市佛教协会所在地。   通教寺 北京市著名尼寺。解放后一直为北京市尼众学修及宗教活动场所。 ...

    不详

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  • 寺院巡礼(1)

    一起的?”  方居士对小王提出的这一奇怪的问题笑着纠正她说:“出家佛教徒的二众所处的寺院是严格分开的。如北京的通教寺、上海的慈修庵,就是尼众的道场。今天我们所要朝拜的寺院,则是比丘众的道场。”  这时,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085349156.html
  • 净土思想对世界和谐的作用

    林夏法圣理事长,以及北京雍和宫胡雪峰副住持、通教寺等寺院的念佛情况。两国佛教之间对净土念佛进行了热情洋溢的交流会谈。此次访问我国的详细介绍由前田惠学教授在日本《中外日报社》连载了题为“关于访问北京、河北...

    嘉木扬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15360757040.html
  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(2)

    法源寺、广化寺、广济寺、雍和宫、通教寺、北京佛教居士林。之所以说这些寺庙真正归还给佛教界,是因为它们都成为僧尼居住与修行的场所,可以由广大僧众按照佛教教规管理、使用,并开放为供信徒进行崇拜的宗教活动场所。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隆莲法师《心经浅释》

    真言念诵法》这个仪轨。他老人家修本尊法能现本尊相,他的弟子在他坐静时,在法座上都见到遇他的本尊相。通教寺有位师父告诉我,他听老上师讲法时见到上师法座上坐的是弥勒菩萨,心想座上放了弥勒菩萨,上师讲法又坐哪...

    佚名

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  • 正果法师事略

    ,给佛学院学僧每人买一件。”   一九八五年约在夏秋,北京通教寺恢复,师主持了开光法会。   九月七日下午,中国佛学院举行茶话会,热烈庆祝新中国第一教师节。全体师生近百人出席了茶话会。师与观空法师相...

    圆持法师

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